Literaturwissenschaft (Romanistik)

Organisiert um Voltaires Candide als Knotenpunkt möchte das Seminar epochenübergreifend die Beziehung von Aufklärung und Utopie/Dystopie reflektieren. Zu Beginn soll die Tradition der Utopie vor der Aufklärung kurz umrissen werden (Platon, Morus, Campanella). Im nächsten Schritt soll die Utopie im Kontext der französischen Aufklärung und auch in der Beziehung zu den contes philosophiques bis in das Umfeld der französischen Revolution hinein genauer untersucht werden, hierbei wird auch die architekturale Seite der Utopie bzw. die Utopie in der Architektur besonders betrachtet werden (Mercier, Saline von Arc-et-Senans, aber auch auf die femmes des Lumières wollen wir einen genauen Blick werfen). Anschließend möchten wir natürlich genauer erproben, wie Voltaires Candide in diesem Lichte erscheint. Das Seminar möchte dann aber auch genauer nachvollziehen, wie die Aufklärung (auch über Frankreich hinaus) bis in unsere gegenwärtigen Diskurse weiterwirkt und wie sie dabei rezipiert wird und will dies in Beziehung zur Verwandlung der Utopie in die Dystopie setzen, die das 20. Jahrhundert kennzeichnet ‒ hier liegt der Fokus also auf dem 20. und 21. Jahrhundert (Themen sind hier unter anderem Adorno/Horkheimer, Orwell, Foucault zu Aufklärung und Heterotopie sowie Rassismus und Aufklärung). Auf individuelle Interessen können wir in diesem offen gestalteten Seminar aber ebenfalls Rücksicht nehmen.

Ziel des Kurses ist die Einführung in die Textanalyse in den drei Gattungen Lyrik, Narrativik und Drama.

Wichtige Basis sind hierfür Grundkenntnisse der Semiotik (Zeichenlehre) und der Kommunikationstheorie, die den ersten Teil des Programms darstellen. Den Schwerpunkt des Grundkurses bildet die Vermittlung von Rüstzeug zur Analyse literarischer Texte. Im Kurs werden Pragmatik, Semantik und Syntax anhand von Beispielen aus der französischen Lyrik behandelt, sowie die Sekundärcodes Rhetorik und Metrik. Es folgen die wichtigsten Analysekategorien narrativer und dramatischer Texte.

Neben dem Basiswissen zur Textanalyse erwerben Sie dabei auch Grundkenntnisse zur Gattungstheorie, ebenso wie zu mindestens drei für die französische Literaturgeschichte relevanten Epochen. Das wesentlichste Ziel des Literaturwissenschaftsstudiums ist es, diese Textkenntnis bis zum Examen anhand von Seminaren, Vorlesungen und Übungen, vor allem aber durch eigenständige Erarbeitung von zentralen Texten der französischen Literatur auszubauen.

Die dreistündig angelegte Übung beginnt um 10.00 Uhr und endet um 12.15 Uhr.

Der Kurs gliedert sich in zwei Stunden Theorie mit Anwendungsbeispielen und eine Stunde Textlektüre und -analyse.

Textbasis:

1.        Ronsard, Sonnets pour Helene (in Kopien im Kurs)

2.        Ausgewählte narrative Texte (in Kopien im Kurs)

3.        Racine, Bérénice, hg. v. Cécile Lignereux, Paris: Larousse 2011 [= Petits Classiques Larousse] (zur Anschaffung und eigenständiger Lektüre).

Für das Bestehen des Kurses sind notwendig:

1.         zwei jeweils bestandene Textanalysen (benotet),

2.         die regelmäßige Teilnahme an den Sitzungen,

3.         die Abfassung eines Sitzungsprotokolls (benotet)

4.         eine Übung zum Bibliographieren (benotet).

Der argentinisch-französische Schriftsteller Julio Cortázar gehört zu den Wegbereitern des lateinamerikanischen "boom" der 1960er Jahre. Er ist nicht nur Erneuerer des fantastischen cuento, sondern hat mit Rayuela einen Roman geschaffen, der die spanischsprachige Erzähltradition nachhaltig verändert hat und heute als einer der großen lateinamerikanischen Literaturklassiker gilt.

Berühmt ist Cortázar unter anderem aufgrund seines skurrilen Blicks auf den Alltag zwischen Beunruhigung und Humor. Diesen absurden Zwischenwelten wollen wir im Seminar gemeinsam nachspüren, und uns anhand grundlegender Theorietexte über Räume in der Literatur Gedanken machen.

Als Seminarteilnehmer lesen Sie bitte vorbereitend den Roman Rayuela:

Edicones Cátedra: Madrid 2018 / (deutsche Ausgabe: Suhrkamp: Frankfurt a.M. 2014)

In diesem Proseminar werden wir uns dem posthum erschienen Mammutroman 2666 von Roberto Bolaño widmen. Neben einem literaturwissenschaftlichen Herangehen an die unterschiedlichen Teile des Romans werden wir, in Kooperation mit den Kammerspielen München, auch die Übersetzung des Romans auf die Bühne reflektieren und diskutieren.

Bitte besorgen Sie sich den Roman im Original (und notfalls auch in Übersetzung) und lesen ihn!

Mein Tipp hierzu: Unterstützen Sie den lokalen Buchhandel und bestellen Sie 2666 frühzeitig in der einzigen spanischen Buchhandlung Münchens. 

Ziel des Kurses ist die Einführung in die Textanalyse in den drei Gattungen Lyrik, Narrativik und Drama.

Wichtige Basis sind hierfür Grundkenntnisse der Semiotik (Zeichenlehre) und der Kommunikationstheorie, die den ersten Teil des Programms darstellen. Den Schwerpunkt des Grundkurses bildet die Vermittlung von Rüstzeug zur Analyse literarischer Texte. Im Kurs werden Pragmatik, Semantik und Syntax anhand von Beispielen aus der spanischen Lyrik behandelt, sowie die Sekundärcodes Rhetorik und Metrik. Es folgen die wichtigsten Analysekategorien narrativer und dramatischer Texte.

Neben dem Basiswissen zur Textanalyse erwerben Sie dabei auch Grundkenntnisse zur Gattungstheorie, ebenso wie zu mindestens drei für die spanische Literaturgeschichte relevanten Epochen. Das wesentlichste Ziel des Literaturwissenschaftsstudiums ist es, diese Textkenntnis bis zum Examen anhand von Seminaren, Vorlesungen und Übungen, vor allem aber durch eigenständige Erarbeitung von zentralen Texten der spanischen Literatur auszubauen.

Die dreistündig angelegte Übung beginnt um 10.00 Uhr und endet um 12.15 Uhr.

Der Kurs gliedert sich in zwei Stunden Theorie mit Anwendungsbeispielen und eine Stunde Textlektüre und -analyse.

Textbasis:

1.        Garcilaso de la Vega, Sonetos (in Kopien im Kurs)

2.        Ausgewählte narrative Texte (in Kopien im Kurs)

3.        José Sanchis Sinisterra, ¡Ay, Carmela!, hg. v. Manuel Aznar, Soler Madrid: Cátedra, 2005 oder später (zur Anschaffung).

Für das Bestehen des Kurses sind notwendig:

1.         zwei jeweils bestandene Textanalysen (benotet),

2.         die regelmäßige Teilnahme an den Sitzungen,

3.         die Abfassung eines Sitzungsprotokolls (benotet)

4.         eine Übung zum Bibliographieren (benotet).

Grenzen schreiben | Grenzschreiben | Schreibgrenzen 

• Wie werden Grenzen literarisch dargestellt?
• Wie werden Grenzgänge und Grenzgänger erzählt?
• Wo und wie stoßen diese Erzählungen an ihre erzählerischen Grenzen und wie wird dies vermittelt?

In diesem Proseminar werden wir uns mit der literarischen Darstellung von Grenzen, ihres Schutzes und ihrer Überwindung beschäftigen, aber auch mit den Grenzen des Beschreibbaren, den Grenzen des Schreibens. 

Hierzu betrachten wir zeitgenössische Texte der hispano- und frankophonen Literaturen und zwei konkrete Grenzen:

• Die Grenze zwischen den Vereinigten Staaten von Amerika und den Vereinigten Mexikanischen Staaten auf dem nordamerikanischen Kontinent.
• Die Grenze zwischen Haiti und der dominikanischen Republik auf der karibischen Insel Hispaniola. 

Spätestens mit der Erfindung der doppelten Buchführung um 1300 kommt es – ausgehend von Norditalien – zu einer rasanten ‘Ökonomisierung’ der europäischen Kulturlandschaft. Bankwesen, Handel und Finanzadministration erfahren mit der Professionalisierung des Finanzwesens einen beispiellosen Innovationsschub. Der literarische Diskurs bleibt hiervon nicht unbenommen und richtet seine Aufmerksamkeit gerade in den populären (und ökonomisch erfolgreichen) Gattungen wie dem spanischen Schelmenroman und der comedia des Siglo de Oro auf die Frage nach dem Stellenwert des Geldes für Mensch und Gesellschaft: Bringt finanzieller Reichtum Unheil oder Segen, ist Geld sozialer Kleb- oder moralischer Sprengstoff? Wie lässt sich Reichtum im Zeichen des Katholizismus rechtmäßig erwirtschaften und sinnvoll verteilen?

Im Seminar möchten wir den Blick der Literatur auf das liebe Geld anhand einiger Beispiele der spanischen Literatur nachvollziehen. Dabei konzentrieren wir uns zunächst auf das 16. und 17. Jahrhundert, wagen dann aber den Sprung ins 19. Jahrhundert. Begleitend werden wir uns mit der Geschichte der doppelten Buchführung und den epistemologischen Auswirkungen dieser Finanztechnik beschäftigen.

Zur vorbereitenden Lektüre wird empfohlen: Anonym: El Lazarillo de Tormes (1554); Aho, James: Confession and Bookkeping (2005)

In den endlosen Weiten der Pampa reitet der Gaucho der Freiheit entgegen und in den düsteren Hafenspelunken der Metropole Buenos Aires betrinken sich zwielichtige Gestalten zu den wehmütigen Klängen eines Tango.

Bis in die Gegenwart wirken die nationalen Stereotype in der argentinischen Literatur. Dabei hat das Land am "Ende der Welt" noch einiges mehr zu bieten, als bloße Brauchtumspflege. Mit berühmten Autoren wie J.L. Borges oder Julio Cortázar hat Argentinien sogar großen Anteil an den Innovationen der Weltliteratur im 20. Jahrhundert.

Ziel dieses Seminars ist es, einen Überblick über das reiche literarische Erbe am Rio de la Plata bis in die antarktischen Gewässer zu verschaffen. Von der Romantik über die Phantastik bis zur Postmoderne - anhand ausgewählter Texte sollen einige Konstanten und Brüche aufgezeigt werden. Dabei wollen wir auch geschichtliche und kulturwissenschaftliche Fragestellungen berühren, die Argentinien zu einem einzigartigen literarischen Schmelztiegel machen.

Eine scheinbar erfolgreiche Strategie zur kritischen Darstellung und Neuperspektivierung der Kolonialzeit besteht darin, die Marginalisierten und zum Schweigen gebrachten Teile der Sklavenhaltergesellschaft sprechen zu lassen. Dies wird anhand der Marronnage (cimarronaje auf Spanisch und marronage auf Englisch) besonders deutlich.

In der frankophonen Literatur (v.a. der Karibik) finden sich hochinteressante Werke, die sich um Figuren drehen, die aus der Versklavung auf den Zuckerrohrplantagen in die Gebirgswälder geflüchtet sind. Diese Form der Flucht aus der Sklaverei, die bei Erfolg die körperliche und geistige Freiheit verspricht, wurde von den Pflanzern und Kolonialregierungen mit Sklavenjägern und ihren Hunden bekämpft und durch Folter und Verstümmelung hart bestraft.

In diesem Seminar werden wir in erster Linie die literarische Analyse von ausgewählten Werken der frankophonen Erzählliteratur betreiben und dabei besonders auf die dekonstruktiven, post/kolonialen, ökokritischen und eskapistischen Aspekte achten.